《我们站着再来一次好不说说歌词》剧情简介
我们站着再来一次好不说说歌词是由萨拉·波莉,冈田坚二朗执导，布里顿·瑟尔,汪可盈,大卫·莱特曼,瑞安·斯蒂尔斯,姜恩彬,王静波,周宥伶,马瑞主演的一部原声剧。主要讲述了：只可惜(xi)现(xian)在水温对它来说还是有点低它们的(de)爪(zhua)子在水面上飞快地踩动豆豆一见(jian)自(zi)然(ran)也是兴奋的大叫两支宽(kuan)大(da)的翅膀很有节奏地煽动整个身子(zi)就(jiu)如(ru)同离弦之箭一般弹出它只能(neng)略(lu:e)带遗憾地在船上...蹄子不(bu)断(duan)地刨土在积蓄(xu)全(quan)身地力量和精气神开始干架(jia)起(qi)来(lai)砰不约而(er)同(tong)地朝着对方冲过去最后地一声(sheng)闷(men)响双方仿(fang)佛(fo)是同时感应到了对方地心思一般它们纷纷(fen)低(di)下(xia)头两只野羊(yang)地(di)额(e)头...
《我们站着再来一次好不说说歌词》相关评论
天天向上的猪
朝子面对镜头的大特写实在是太美妙了……摄影机占据的是她所凝视的物体的位置，却仿佛上帝之眼一样凝视着她。这种观众与角色的相互凝视成就了两者之间共通的神秘感。朝子自然无法感知观众的存在，但观众却分明感受到了朝子作为“他者”（the Other）的一切神秘特质，而这种神秘，及被神秘支配的恐惧感与致命吸引力又恰恰是电影中的角色/环境在朝子身上所感受到的。这是《夜以继日》和泉谷朝子之所以显得无比真实的根源：我们从未曾通过类似逻辑分析情节剧的方式来了解过身边的任何一个人，相反，真正被称为“爱情”或其它类似的东西的那些心意相通的瞬间，其实是某种神迹式的，如同朝子面庞下非理性的心理活动一样的，拒绝被阐释的过程。
深海不蓝
我觉得一般般，但转述一下周蕾的解读，权当作笔记了：周认为将此片解读为詹明信的“国族寓言”是没问题的，但她发现没有民族的敌人，成为“国族的”也就不可能了。于是，其从社群统一的角度出发，认为电影描绘了代替敌人的两组“他者”——干枯的水井和浪漫的女人。“挖井产生了补偿生命损失的价值，浪漫爱恋的贫瘠则诱使现代性反对自身，并诱使其转回长期有争议的家庭。”她随后将挖井称为社会幻想的劳作，作为匮乏的枯井本身是社群的另一敌人。集体幻想引发的情感真空等待某种其他东西的合法劳作，挖井暗合了中体西用以来对技术的追求，并通过耐力到自我牺牲对人文价值和身份生产过程的确认。我们站着再来一次好不说说歌词适用于国家-物件的论述。我们站着再来一次好不说说歌词村的历史应该被勾勒为：水的发现证实了牺牲和劳作成为社群努力的一部分，这种原初偶然的努力保证了意识形态的再生产。
